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第十一章 当队长去

【1】区委出台了新政策

1974年冬,新一轮的农业学大寨运动又在全国掀起了高潮。与以往不同的是,这年的学大寨还合作了一项新玩意儿——学习马列的六本著作,即《共产党宣言》《法兰西内战》《反杜林论》《国家与革新》《哥达纲领批判》(还有一本一时忘了),毛泽东宣布了最新最高指示:“列宁为什么说对资产阶层专政,这个问题要搞清楚,这海城气候个问题不搞清楚,就要变修正主义,要使全国知道”。已然他白叟家说了“要使全国知道”,下面就立刻忙乎起来了。

拔山区委在研讨怎样把农业学大寨面向新高潮的时分,出台了一个新政策,但凡公社干部一概到大队去任职,党员任大队支部副书记,非党员任出产队副队长。这样,我这个多种经营员就成了队长了。我任职的当地是显周公社安泰大队第八出产队,拔山区委还煞有介事地用旧式钢板蜡纸刻写油印了一份《关于录用XXX等同志职务》的文件,其间有一行写着“陈仁德同志任显周公社安泰大队第八出产队副队长”,这样,我的生计中便有了一个十分幽默的头衔——“出产队长”。

我的任期为半年,依照上级的要求,我有必要每月在队上劳动25天以上,公社给我发了一本《劳动手册》,也便是用来挂号劳动出勤的簿本,簿本比巴掌还小一点,淡黄色,由显周小学写字写得最好的黄新昂老鲫鱼豆腐汤的做法,当年的月系列16 (陈仁德着),创业板指数师在封面上写着“安泰八队陈仁德”几个字。《劳动手册》每天照实挂号,届时要交到公社去承受查核。

依照区委的一致要求,我到出产门市部去买了錾子、手锤、锄头、蓑衣、斗笠等劳动东西,这差不多把我全副武装起来了。錾子手锤是开山打石的东西,那时的所谓学大寨,首要便是在荒坡上砌石坎造梯田梯地。开山打石是首先要做的事,錾子手锤必不可少,这样便花去了我每月20多元薪酬的近四分之一,心里略觉严重。从知青生计完毕后,我是第2次当农人,将沉甸甸冷冰冰的手锤握在手中,便有些莫名的惆怅。我历来没当过石匠,笨手笨脚的,能担任开山打石吗?

【2】袖珍乡场上的众生相

揹着被盖卷,带着新买的全套劳动东西,我前往安泰八队地点的吴家场。走过约10里山路,远远看到一棵巨大的黄葛树,枝干横斜,绿荫葱翠,树下是一片院子,就知道吴家场到了。忠县山乡的每个场镇和大院简直都是这样,总会有黄葛树像路标似的高高耸立在那里,成为一道陈腐的景色。

安泰大队坐落显周拔山新立三个公社的交界处,吴家场是大队的中心,坐落在一道山脊上,当地老乡在叫地名时习气将中心的一个字半吞半吐地快读曩昔,所以吴家场听起来便是“吴哦场”(相同的道理,邻近的曹家冲加快国际就叫曹哦冲,王家咀就叫王哦咀,乃至供销社都成了供哦社)。这是我生平见过的最袖珍的乡场,比显周场还小得多。它实在是太小了,大街自始至终只需几十米,宽度则只需2米多,最狭隘的当地站在两头差不多能够握手。路面满是青石铺就的,许多年月从路上流走,石板现已变得十分润滑,没有一点儿棱角,有些当地深陷下去,坑坑洼洼凹凸不平。山脊像鱼背相同拱起,吴家场也就顺着山脊渐渐上升,成了一道长坡。两旁的房子土木结构稠浊,显着都现已“历史悠久”了,高凹凸低歪歪斜斜破破烂烂。可是即便如此,这场上却有着一个小诊所,一个小商铺,一个打米磨面的机房,一所村小。所以,偶然总会有人从场上走过,使洋洋很高兴这个小乡场平添一段气愤。

吴家场上总共只需十来家人,但便是这十来家人,也构成了一个小社会,里边有着特性显着的各种人物。

诊所的坐堂医师是当地负有盛名的老中医杨国旺,这个一年四季都身穿一件旧蓝布长衫,头上包着白帕子的老头子,萎靡不振地坐在一排陈腐不堪的贴着“白芷”“半夏”“生地”“川芎”字样的中药柜前,如同永久都将一支三尺长的竹烟杆含在嘴里吧嗒吧嗒吞云吐雾,只需当患者到来的时分,他才将竹烟杆依依不舍地从嘴里取出来,“呸”的一声将一大口痰吐在地上。

商铺的老板叫黄仲荣,他其实是供销社的代销员,我早就知道。黄仲荣总共兄弟四人,别离以“荣、华、富、贵”命名,是吴家场上最精干也最有实力的人。黄仲荣在乡间称得上气度不凡见多识广,他眼睛圆圆的,嘴唇扎实棱角清楚,脸略有些浮肿,坐在那个土垒的货台里,情绪温文地给人称盐打油,屋里处处都是湿漉漉的盐渍。“重庆那些大当地规则多,有一回我到一个人屋里去,他撒了杆纸烟给我,又放了一个干干净净的盘子在我面前,我不晓得是做啥子的,不敢随意动,就悄然看他到底是拿来做啥子。嘿,你不晓得,原本是拿来抖烟灰的,哈哈……”他有板有眼地讲着他从前的才智。

黄仲荣的老婆姓丁,一个很贤淑的女性,脸上随时挂着笑脸,对客人很热心。他们的大儿子黄出众在忠县师范毕业后分配到邻近的凌云公社小学当了教师,周末回家来,穿戴其时最时髦的灯芯绒衣服,他很像母亲,脸上也随时挂着笑脸。

黄仲荣的弟弟黄仲华就住在近邻,他比哥哥还活泼,眼睛大大的,戴着顶帽子,说起话来声响很洪亮,他每年养的大肥猪都是两三百斤重,这在那个年代是极为稀罕的。因为猪太肥了,到了年终宰杀时从圈里赶出来都很困难,可是他的脸上却因而堆满了绚烂的笑脸。他女儿嫁给了其时区委副书记谢宗全在县林业局作业的儿子,这是十分荣耀的作业。他儿子黄亚群后来也参与作业进了烟草公司,他自己则成了公社的炊事员,后来正式退休。

别的一个弟弟黄仲贵是公社广播员,和我同一个食堂吃饭多年,互相都很了解,也是个很精干的人。

住在黄仲荣对门的是刘松云一家,刘松云现已60多岁,可是身板健康,劳动起来抵得过年青人。他眼睛如同有些含糊,随时像有异物粘着,或许是白内障之类的东西吧。他夫妻二人养了两个儿子,大儿子刘光成,小儿子的姓名没有多少人知道,由所以个哑巴,人们就叫他哑巴。我去的时分刘光成正好挨奋斗,他和近邻的周家媳妇发作对立,欺压周家窝囊,竟在大白日把天体博客周家媳妇按在石坝里揭露猥亵,压得周家媳妇魂不守舍喘不过气,往后居然说:“把老子鸡鸡都搞扭气了。”为此,他被大会奋斗,他上台挨斗时还恶狠狠地瞪着眼睛。

哑巴听说是小时吃错了药,后来就再也说不出一句话了。尽管是哑巴,他却很精明乃至还有点儿诙谐,喜爱比着手势和我恶作剧,他伸出两个大拇指并在一同,再把右手食指往下一按,便是戏弄我——照成婚像了吗danceroid。后来我玫瑰花简笔画见到他也就对他比这个动作,他就哈哈大笑。这哑巴力气大得很,性情刚烈,在1969年8月19日攻击知青的血腥作业中,哑巴出手最狠,挥动钢钎将年仅17岁的插队知青“马儿”活活打死。此事几成结论,到底是真是假却不得而知,因为哑巴不能开口说话。

靠刘松云下侧的是黄家然,他儿鲫鱼豆腐汤的做法,当年的月系列16 (陈仁德着),创业板指数媳妇叫刘纯芳,一个不到30岁的女性,和全部乡村女性相同,肩上挑着一担粪桶奔走在山鲫鱼豆腐汤的做法,当年的月系列16 (陈仁德着),创业板指数岭上,一同背上还揹着吃奶的孩子,汗水沾湿了零乱的头发,从不叫苦。她和一般女性不同的是,嘴巴有几分幽默也有几分尖利,说起话来没有几个人能够抵御。那时人们不知为何都戏呼她孩子为“孔老二”。

和刘纯芳性情悬殊的是住在场口外的一个叫冉瑞淑的年纪也不到30的女性。冉瑞淑是从邻近老龙大队嫁到这儿来的,生得白白皙穿越之田园女皇商净,眼睛水灵灵的,扎着两条小辫子,在乡间可算超卓的女性。她男人叫黄红,常年在新疆务工,家里就只需她带着两个孩子,大孩子不过两三岁,小孩子还揹在身上。她往常总是用背带揹着小孩子再把锄头扛在肩上,尖利的亮晶晶的锄头在孩子的小脑袋后边晃来晃去却永久不会伤着孩子。她不大言语,眼胶体果胶铋胶囊中如同充溢哀怨侍战队真剑者,活脱脱一个怨妇。其时为她家占用土地打地基预备建房的作业去找她谈过话,好象是占地手续不全。那块地基就在接近吴家场的路周围,现已用石条铺好的地基迟迟没有建房,地上现已长满了荒草。问她男人什么时分回来,她没有正面答复,仅仅垂头望着自己的脚,淡淡地说了声:“那个懒汉……”

【3】最有名的人是姚毛儿

吴家场上最有名的人是姚毛儿(儿化音),方圆几十里没有不知道他的。他台甫姚青术,身世贫下中农,刚翻身做主时大约也跟着分过胜利果实和地步,一度时期他还当过力夫,劳力很不错的。后来人民公社越搞越没吃,他就懒干活了,天天躺着睡大觉,一朝一夕就成了家喻户晓的大懒汉。他算得上最真资历的“无产阶层”,四十多岁了,没有老婆,没有房子,没有耕具。简言之,没有任何产业。公社为了充分体现社会主义准则的无比优越性,给他修了一个缺乏一丈见方的小土屋,他就睡在空荡荡的地上。他穿的是政府每年发的一件救助棉衣,天热了就把里边的棉花扯出来当单衣穿,衣服破烂不堪历来没洗过,上面爬满了虱子,臭气熏天。他的头发沾满了长年累月的赃物,一绺绺地纠结着,脸像锅底相同满是尘垢,分不清五官的方位,只需眼睛眨巴时才显露一条缝隙。

他懒得出奇,历来不劳动,当然也就分不到多少粮食,由此他却训练出了惊人的耐饥饿的才干。他能够几天不吃东西,躺在地上睡大觉。可是吃起来却能够一口气把一洗脸盆青菜汤吞下去,或许把一个大南瓜硬生生地吃掉。他一年四季中最惬意的便是包谷老练的时节,深夜里他像土猪(一种喜偷吃包谷的野生动物)似的钻进青纱帐里大吃包谷。听说他连把包谷从杆子上扳下来的力都不肯使,直接就弯着身子把嘴巴凑到包谷上去啃,有人夸大地说,姚毛儿一晚上能啃一块地的包谷……到了腊月,村上开端杀年猪,姚毛儿会很耐心肠站在一旁观看杀猪的全过程,他的实在意图当然不是观赏杀猪而是有所等待,比及杀猪匠手执明晃晃的利刀把肥猪开肠破肚,将臭哄哄的猪肛门和猪羞剜下来扔到一边时,他一向眯着的眼缝里遽然宣布亮光,一下扑曩昔将那些血淋淋的东西抓起来塞进嘴里大嚼并生吞下去……有时姚毛儿也能为出产队做点事,夏天,队里的堰塘干枯了,捞起来一桶小鱼,队上的十多家人便围着等待着分配,鱼有大有小,这下担任分配的人就有些为难,所以就把姚毛儿叫来,他抓起哪条便是那条,人们就算有定见也没啥可说的。姚毛儿不会白干,最终一条大鱼是自己的,他双手捉住就像啃包谷似的生吃了,不幸的鱼痛苦地摇摆挣扎着,一会就被咬得四分五裂,姚毛儿满嘴是血,却吃得津津有味。也怪,他历来就不拉肚子,任何病都没生过,终身都没有花过一分钱医疗费。

姚毛儿一无全部却四肢发达,居然也喜爱眯着眼审察女性,偶然会从眼缝里斜透出一种古怪的目光。他有个弟弟叫姚青灿,是出产队管帐,也穷得叮当响,但好歹娶了个老婆,如同叫王宗兰。这王宗兰也跟着遭受痛苦,女性每月的那几天来了八戒什么对策都没有,就让那东西顺着腿流,还照样上坡干活。便是这样穷,他们居然一口气生了四个孩子。晚上一家六口挤在一张叽叽嘎嘎的破床上睡。这全部关于姚毛儿来说现已是共产主义相同夸姣的日子了,他心里便有些痒痒的。一天,刘松云对姚毛儿说:“姚毛儿,你天天睡地下,你看你弟弟那床铺多舒畅,弟弟不在的时分你去睡便是噻”。姚毛儿听刘松云一说还真的动念了,那天看见弟弟不在,弟媳妇一个人睡在床上,就跑曩昔往床上挤,弟媳妇吓得哇哇大叫,随手抄起一把粗硬的扫帚照姚毛儿身上乱打,一边打一边大骂:“打死你这个烂鸡巴!”声响惊动了整个吴家场,其成果是姚毛儿狼狈而逃,后来刘松云问他:“姚毛儿,你弟媳妇那床上怎样样?闲适吗?”姚毛儿耷拉着脑袋闪烁其词地说:“……她……拿扫帚疙瘩……打我……”此事成了乡民们津津有味的“保留节目”,一向传诵了许多年,我去没多久就知道了内容大致相同的好几个版别。

【4】深夜古庙里的奇怪声响

我住进了吴家场止境的村小——安泰小学。

安泰小学是一座古庙改建的,当地人都叫安泰寺。坐落山脊最高处的安泰寺是吴家场最雄伟的修建。修建地基高出地上两米,显得很大气,说是古庙,其实更像一座古城堡。四四方方的大院,满是一条条规整的石头砌起来的,山门开在正中,连接着一道广大的石梯,周围是一个不规则的球场,其实便是一块土坝子,既小又不平坦,下雨的时分一片泥泞。整个校园好象只需两个教师,从赤色的木窗传出的琅琅书声,证明着校园的存在,也证明着现代文明对这个荒远山乡的浸透。

晴朗的日子站在安泰寺门口远望,能够望到几十里外的当地。那是一片相似高原的地貌,远远近近的山岭都矮小而舒缓,星星点点的村落散布在山岭之鲫鱼豆腐汤的做法,当年的月系列16 (陈仁德着),创业板指数间,通过接连二十年的大炼钢铁、拓荒种粮、改田改土等重复折腾,千山万岭都没有了森林,只剩余光溜溜的一个个山包,间或有几棵稀少的树乱七八糟地装点在田野上。在田野的止境,有一道高山高耸兴起,绵绵逶迤如同屏障横亘于天边,那便是忠县和垫江交界处的精华山(亦称金华山)。精华山长长的山脊横拖过天边,锯齿一般的山巅在天边布下一道暗黑色的嵯峨剪影。每天,太阳便是从那里渐渐地沉下去,当最终一抹残阳消失在天幕上时,精华山的概括逐渐变得含糊起来,漫漫长夜便开端到来了。

安泰寺里的一间小屋成了我暂时的居处。白日古庙里书声琅琅,晚上便冷冷清清空无一人。这时,我便关上巨大的山门,回到那间细长的小屋里去,守着暗淡的煤油灯发愣。除了我那几件耕具,小屋里就没有什么东西了。幸而我喜爱唐诗宋词,在那些孤寂难耐的日子里,少得不幸的一点点躲过了文革劫火的断简残编就能让我神游远古,与圣贤对话,暂时忘却眼前的全部。

灭灯休憩后,古庙里常常会宣布各式各样的声响。我从小受的是黄冈无神论教育,信任国际上没有鬼神,可是,夜半三更一片乌黑,空荡荡的古庙里宣布的任何难以想象的声响,都依然使人联想到“鬼神”二字,然后发作惊骇。有时那声响悉悉索索,就像有人趿拉着鞋在走路;有时那声响唧唧咕咕,就像有人在交头接耳;有时声响会由远到近,最终就像在你面award前;有时声响会戛可是止,就像有人在指挥。我从少年时就习气性失眠,深夜里独自一人在荒山上守着一座古庙,听着各种奇怪的声响,翻来覆去冷清孤寂,其味道不是亲身经历万难领会。我知道,那些声响多半是山风和老鼠一同宣布的声响。四面门墙紧锁,山风一进古庙就在里边打着旋子,三五成群的老鼠到了晚上便猖狂起来,怎样不宣布各种声响。老鼠有时到了肆无忌惮的程度,它们居然到我枕头边来撒尿,害得我在漆黑中将床头捶得咚咚直响。在我脱离时,我的枕头边缘现已被老鼠咬了好大几个洞,那是老鼠们趁我熟睡后干的。

社员们和我混熟后就开端戏弄我:“安泰寺里边从前停过许多死人,便是你睡的那间屋就停过吊死鬼,舌头吊出来好长哦……晚上你听到的声响是啥子?是鬼在打架呢。鬼的姿态晃眼一看和人差不多,仔细看就不同了,鬼是没有下巴的……”

我是公社派来的干部,怎样能在社员面前说自己怕鬼呢,还不等他们说完我就说:“我不怕鬼!有啥子鬼哟,你们也莫信那些,那是迷信。”

话是这么说,可是到了深夜,惊骇总会袭上心头。一天晚上,一个社员从外面走夜路回来,路过安泰寺时看见我窗口灯还亮着,就大声对我说:“陈队长,还没睡呀。怕不怕,没有长下巴的,舌头吊出来的……”那家伙还真把我吓到了,一通宵我都严重,重复幻想着没有下巴的鬼和舌头吊出来的鬼的容貌。庙子里的声响如同也特别异常。只需听到声响很近了,我就把手电筒揿亮照曩昔,偏偏手电筒又没电了,那才叫无法。现在的人们或许不知道,那时电池是十分紧缺的物资,市场上底子买不到,所以电都耗尽了还在牵强用,只能宣布一点萤火虫般的弱小光线。那一夜真不知是怎样熬出来的。

【5】 这一餐饭我毕生难忘

安泰八队的社员们许多年来一向日子在饥饿和半饥饿状况中,粮食匮乏一向是他们最大的难题。共产党执政二十多年来,尽管天天都在高唱“社会主义好”,可是当你面临那一张张营养不良面黄肌瘦的脸、一双双垂头丧气黯淡无光的眼睛和一个个衣冠楚楚不修边幅的容貌时,你才知道他们到底是过的什么日子,他们的贫穷现已到了什么程度。

我出任出产队长,竟使全队人感到为难,难什么?难在我每天要吃饭!

山区的农人十分朴素仁慈,古往今来,他们都是好客的,家里来了客人,要把最好的东西拿出来招待,生怕客人吃欠好。可是,现在他们确实贫穷到了无法招待客人的地步,他们为难了。

可是,总不能不让我吃饭啊。队里的几个干部通过重复商议,最终决议全队十多户人家轮番招待我,每家担任15天,先从出产队长家里开端。这种轮番供养的方法俗称“吃零供”,大凡白叟到了不能劳动的时分,就由几个儿子轮番供养,也便是“吃零供”。我这个出产队长原本是去领导他们学大寨的,却成了他们无法推脱的包袱,这也算是那个年代的特征吧。

榜首天就到了队长家。队长叫向志雪,30左右年纪,戴着一顶现已变成灰白色的帽檐耷拉下来的蓝布帽子,衣服也是灰白色的旧蓝布,上面堆叠着补丁,个子有些瘦弱,见到我,叫了声“陈队长”,笑脸中带着几分朴素几分苦涩。

向志雪的家在杨国旺诊所的背面,房子是旧式的板屋,和吴家场上全部的房子相同,都现已千锤百炼了,里边拥堵而狭隘,并且十分昏暗。屋里最重要的产业便是一张广大陈腐的木床,上面堆着至少用了两代人的发黑的老棉被,床上是四季不变的四角残损的竹篾席——其时整个忠县乡村都是如此,即便是像黄仲荣那样条件较好的人家,也历来没听说过在严寒的冬季运用床布的,一概都是睡冰凉的篾席,并且是很粗的黄篾席,能睡上细密的青篾席,那就算高层次的日子了。

到向志雪家的榜首件事,便是把“吃饭挂号表”贴在墙上,就和前一年在沥石大队潘全槐家中相同。

向志雪看见我在贴“吃饭挂号表”,大声说:“陈队长,算了吧,莫去贴,说起都欠好意思哟。”我坚持要贴,说这是咱们的准则,有必要要履行。向志雪仍是不让我贴,最终在我再三坚持下才总算贴上墙了。

向志雪一家三口,老婆是个很本分的女性,头上包着帕子,散乱的头发从耳际垂下,她也只需三十左右,可是看上去比实践年纪大得多。她和我招待往后,就不言不语地只管蹲在地上剁猪草,菜刀重复地举起又砍下,宣布有节奏的“砰砰砰”的声响。儿子乳名“云崽儿(读儿化),就在安泰寺读书,也和他爸爸相同,戴着一顶灰白的帽子,连笑脸都和他爸爸相同,朴素中有几分苦涩。

我对乡村并不陌生,多年的插队日子,现已使我和农人有了很深的爱情,我不论到哪里的农人家做客,都能敏捷和他们交上朋友,浑然一体。至今我都对立城里人无端轻视农人,每次看到农人在城里遭到不公平的待遇时,就想为他们大声疾呼,我的这种思想爱情,便是从那时开端的。

有一句常常挂在人们嘴边的话叫“巧妇难为无米之炊”,那是用来比方要想做成一件作业,有必要具有必要的条件。可是实在的“无米之炊”,又有多少人体会过呢?我到向志雪家吃饭,算是实在让他老婆“巧妇难为无米之炊”了。

那时乡村的口粮每人每年只需两三百斤,其间首要是红苕玉米之类的粗粮,大米少得不幸,有一点点米儿,家家都要藏着待客,而待客时,女性是不能上桌子吃饭的。我估量,那时乡村的家庭主妇,一年四季底子就没有机会吃上几顿米饭,完满是菜蔬红苕果腹,

看得出来,向志雪的老婆为我的膳食颇费筹集,她必定想把饭菜做得好一些。她把黑黑的盐罐掏了又掏,拈出半粒水果糖巨细的一点黄色的东西来,丢到烧红的大铁锅里去,用锅铲用力压在锅底,宣布一阵阵“滋滋”声,随即冒出一阵油气,原本那点黄色的东西是极端名贵的猪油!农人那时是肯定没有机会吃猪油的(什么油都不可),条件好点的家庭假如一年到头能养肥一头猪,宰杀后有必要将其间的一半边交给国家,称为“边口肉”,剩余的一半边才干够自己吃。因为粮食奇缺,人的口粮都不可,哪里还有多少用来喂猪呢?所以即便肥猪出槽时,也只需百来斤毛重,除掉皮裘污物等等,再交一半边给国家,就剩不了多少了。其间最名贵的便是猪油,大概有两斤。这两斤猪油要吃整整一年,农家的主妇们就将其切成一粒一粒的放进盐罐腌起,比及有客人时再拈一点出来炒菜。我所看见的正是这个局面。向志雪的老婆见猪油煎得差不多了,就把一大筲箕青菜倒进锅里,只听见“扑哧”一声,那点不幸的猪油就没了一点儿踪迹。

她又拿出存放了好久的一点点儿米,大约有二三两吧,放进一个小茶缸里,再当心把茶缸搁在一大锅红苕面上,盖上硕大的锅盖,就用猛火蒸起来。比及一大锅红苕都熟透后,那一小茶缸米饭也宣布了阵阵香气。

到了吃饭的时分,几大碗热火朝天的青菜端上桌来,别的还有一碗黑乎乎的东西,原本是红苕豆腐——用红苕磨制的淀粉做的豆腐。最动听的局面呈现了,那一小茶缸米饭端到了我面前,是专为我蒸的,他们的碗里无一例外地盛着山相同拱起的红苕。

这时我看见了一双可怕的眼睛,那是云崽儿的眼睛。不到十岁的云崽儿站在桌边,双手捧着碗,眼睛直直地向我面前的米饭看过来,那目光中充溢了渴求、神往和压抑,有一种不可抵抗的力气。我觉得握筷子的手有些战抖,愣住了。

“云崽儿”,向志雪悄悄叫了一声,暗示儿子不要这样。可是云崽儿似乎什么都没听到,喂进嘴里的半截红苕都忘了吞,就直直地盯着我面前的米饭。

“云崽儿!”这次向志雪大声叫了起来,才把云崽儿叫“醒”了,赶忙把半节红苕吞了下去。可是,只需几秒种,云崽儿的目光又一次射了过来,就像沾住了似的,不再脱离。

“云崽儿啰……”向志雪这次的口气不再严峻,仅仅十分无法。

我还一口也没吃,怎样吃得下,就把米饭推到了云崽儿面前,“吃吧”,我对他说。他踌躇地仰起头来看着他爸爸,没敢着手。

“云崽儿!”向志雪又严峻起来了。

我叹了口气,端着那点米饭走进灶屋,全倒进了红苕锅里,然后我自己盛了满满一碗红苕走出来。

“陈队长——这,这,这才欠好哦”,向志雪脸上挂满了苦笑。

这一餐饭,我毕生难忘!疯人院杜东

今后我轮番到每家吃饭的状况都大约如此,主人热心而为难,脸上挂着苦涩的笑脸。我深深地为他们的憨厚和宽厚所感动,也为他们的贫穷和无法叹气,我忘不了他们,从前在最困难的年代照料过我的膳食,尽管是粗蔬果腹,却让我感遭到了山民的仁慈。他们一个个都那么勤劳,原本是不应该挨饿的,可悲的是那个荒诞的年代,简直堵死了全部能够让他们自在开展的路途。在其时,那叫做“堵死资本主义的路”,有一个很盛行的标语是“不堵住资本主义的路,就迈不开社会主义的步。如同处处都是可怕的祸不单行一般的资本主义,这真是太委屈他们了,因为他们连资本主义的影子都没见到更无缘享用,社会主义他们却是才智够了,那便是极度的贫穷。

【6】辛辛苦苦造“大寨田”

就在为填不饱肚子忧愁的时分,农业学大寨的浪潮却一浪高过一浪,一瞬间这儿在开誓师会,一瞬间那里在开现场会,登台说话的人总是声嘶力竭地把声响说到高八度,加上高音喇叭播映,声响就像滚滚惊雷直冲云霄。

在我的回忆中,仍是在文革前全国就开端学大寨了,那时我仍是个小学生,处处都在唱“学习大寨呀赶大寨,大寨红花遍地开”了。到了文革,学大寨达到了空前绝后的程度,我在乡村插队时,全部活动言必称大寨,标语漫山遍野而来,像什么“学大寨人,走大寨路”“干部学陈永贵,社员学大寨人”等等,年年都少不了的一句标语是“学大寨,跨农纲”,用石灰浆在那些山崖石壁上刷出夺目的巨幅标语,第二年又在老当地再刷。“跨农纲”是怎样回事,现在或许没多少人知道了,有必要简略诠释一下。农纲是中心拟定的《全国农业开展大纲》的简称,其间有一条内容大致是,长江流域的粮食出产要完结亩产800斤以上。所谓“跨农纲”,便是完结亩产800斤。我清楚地记住,岩石上的标语先后写过“七O年坚决跨农纲”“七一年坚决跨农纲”,我从前对一个知青朋友说,其实下一年这标语不必重写,只改一个字就行了。

到了冬季,要变冬闲为冬忙,搞得村村紧严重张,连大年三十正月初一都禁绝农人歇息一天,全部都得到山坡上去干活,美其名曰“过革新化的新年”。农业学大寨有许多许多的内容,可是除了故弄玄虚外,落到实处就只剩余一点——造田,详细讲,便是在坡上用石条砌一道坎子,里边填土种庄稼。这个作业后来开展到了搞“人工小平原”,也便是把规划做大一些罢了。从六十年代起,造田的作业就没有停过,每年到了冬季,社员们从早到晚在山坡上开山打石乃至放炮炸山,硬是要在山要害洞察力坡上造出梯田来。原本,改田改土是很有含义的作业,谁不想把田园建设得更丰饶美丽呢?但问题是,有必要量体裁衣,不能全国一窝蜂,假如不从实践动身,就肯定会失利。通过长时间政治运动熏陶的中国人,现已学会了跟局势走过场,历来只重过程中的情绪而不重成果是否有实绩,在此状况下,学大寨当然只能是一场闹剧。

我去安泰八队的首要使命便是带领社员们学大寨,去不久,全大队就拟定出了当年的学大寨方案。依照公社的指示,彻底改变从前小分队作战的做法,实施大兵团作战。从前是每个出产队各自造田,因为劳动力少,所以造田规划一向很小,现在改为将几个出产队的劳动力会集在一同,一个队一个队造田,当然就能扩展规划了。全大队九个出产队分三块,别离为一二三、四五六、七八九,我地点的八队归于第三块。为了使每一个队都能获益,决议每年突击一个队,转战三年把全大队改造完。

七八九三个出产队先从九队开端,说干就干,在一个酷寒的冬日,我拿着錾子手锤和几十个农人一同走向了坐落九队的一个荒草坡。

这是一个斜度约50度的山坡,坡上原本只需一些零散涣散的一丈左右的小块土地,小块土地之间是间或冒出地上的青黑色的巨石和灌木杂草。咱们的使命是因地制宜,将那些巨石开出来顺着山坡砌一道长长的石坎,把那些零散涣散的小块土地全围进去,再到周围山坡挑来一些泥土,凹凸拉平,做成一块梯地。

说起来很简略,做起来却很难,工程依托的不过是一些原始的东西和一些饿着肚子的瘦骨伶仃的劳动力。这个局面有些诙谐,标语都是气贯长虹的,什么:要高山垂头,要河水让路!大干快上,改天换地!可是,在工地上劳动的人却无一个不是面黄肌瘦衣冠楚楚萎靡不振,这样造出来的梯地是什么质量就可想而知了。

全部劳动都是沉重的膂力劳动,最艰巨的是大锤破石。那些像房子相同大的石头,全凭手艺一点点翻开,岂是简单之事。石匠们要先在石头顶上打出一排“削眼”,每个“削眼”距离不到一尺,打好“削眼”后再把铁“削子”一个个插进“削眼”里,这时大锤手便挥动大锤顺次向每一个“削子”砸去。大锤手需求有十分好的膂力和娴熟的技能才干挥动大锤并精确地砸到只需一寸见方的“削子”上去。大锤足有20多斤重,有一尺长,在中心方位穿过一根长长的桑树枝做锤把,大锤手抓住锤把长长地命运,嘴里哼着悠长的山歌一般的号子,比及气运足后,就双手提起大锤,一边持续哼着号子,一边将大锤渐渐从周围面移到背面,长长的有几分柔软的桑树枝连着的大锤悬在大锤手屁股下面前后甩动,这时大锤手仍哼着悠长的山歌一般的号子,其实这是在积储力气和瞄准“削眼”,比及全部安排妥当后,大锤手将悬在死后的大锤渐渐举起来,锤把弯得像弓,遽然大锤手爆宣布惊天动地的一声猛喝:“嗨!”,沉重的大锤在空中划出一道弧线,便“当”的一声砸在地上的“削子”顶上,砸出几点金色的火星。

这个姿态实在是很傲岸的,我写到这儿,眼前又呈现了这样一幅画面:在高高的高耸的岩石之巅,一个赤着胳臂的大锤手将沉重的大锤举过头顶,他的背面是一望无垠的蓝蓝的天空,斜射过来的阳光将他手举大锤的姿态定格成了一个美丽的剪影。

惋惜历来没有画家留心过这些大锤手,否则,必定会画出震撼人心的著作来。

巨大的岩石靠“削子”一点点地震开裂缝,然后轰然裂成两块,再用相同的方法一分二,二分四,直到破成一块块砌坎子的石料,“大寨田”就靠这样一点点地造出来。

我的手锤和錾子这时派上了用场,其他技能性强和膂力强的事我做不了,我就在那些现已很小的石头上去打“削眼”。这是石工中最底子的也是技能含量最低的劳动,看上去好象轻盈,手锤打在錾子上宣布有节奏的叮当声,其实否则,我一打就“黄”。娴熟的石工眼睛是不看錾子顶端而只看錾子尖的,而我有必要看着錾子顶端,怕手锤打偏了落到手上,人们就笑我:“陈队长,哈哈,打不来削眼。”我也陈尔敏就学着不看,这样,握着錾子的手就被手锤重复锤打,痛不可当。我好不简单打了个“削眼”出来,却插不稳“削子”,还要他人来返工。

说实话,我是发自肺腑地敬服那些乡村的汉子,他们拿起锄头便是农人,拿起錾子便是石匠,拿起篾刀便是篾匠。一般的石工活,自己拿起錾子手锤就做了,底子不请石匠;一般的竹器,自己砍根竹子来就编织了。简直家家户户的男人都是如此,我不写真集敬服都不可。

砌坎子的石头远一点的就抬,近的就用手搬(方言读抽),有一次,我和别的几个青年一同搬一块石头时,因为石头太重,不当心砸到我左脚踝骨上,几个青年从速一同使力将石头搬开,我痛得站不起来,还好,仅仅表皮受伤,可是从此脚上却留下了伤痕,直到现在还隐约可见。

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通过辛辛苦苦造的劳动,咱们总算造出了一块“大寨田”,可是就在第二年春雨时节,这块“大寨田”就被冲垮了,砌坎子的石头冲得乱七八糟,咱们算是白忙了一场,其实,那几十年有多少事不是白忙了呢?

七、八、九队依照联合作战的布置,要三年才干顺次完结,到了第二年,现已没有人提起过这件事,那时又有了新的“战略布置”。七队和八队的人也算是白帮了九队的忙。

【7】 改造懒汉姚毛儿

不论农业学大寨搞得怎样轰轰烈烈,吴家场上的姚毛儿是绝不参与的。他裹着鲫鱼豆腐汤的做法,当年的月系列16 (陈仁德着),创业板指数那身历来不换洗的破衣服,赤着脚,双手袖在一同,眼睛眯成一条缝,静静地倚在他那个残损的土墙上养神,连苍蝇叮在脸上他都可贵挪一下身子。他心里揣摩着的是,下一顿饭怎样处理?其实在这儿运用饭这个字很不恰当,饭是指的米饭,哪里有米饭啊?就连猪狗食也难找到。可是不必饭字还真找不出精确的字来,只好姑妄用之。

我年青天真,居然想去改造姚毛儿,让他“投身到轰轰烈烈的学大寨运动中来”。

我想得先和他树立一点爱情才有利于改造他。那天很冷,我看见他龟缩在街头,裤腿掉了一片,赤脚冻在风中。我从他身边走过期心中遽然一动,觉得这个“翻身做主”二十多年的贫下中农很不幸,我的脚步停下来,在他面前踌躇了一会。这时周围不知是哪个女社员笑着大声说:“陈队长,你敢不敢把你脚上的皮鞋给姚毛儿穿!”我回头看了看那个女社员,说:“怎样不敢!”随即就当众把自己脚上穿戴的一双反毛皮鞋脱了下来。姚毛儿面临忽然发作的作业显露了几分惊奇,一向眯着的双眼居然渐渐睁开了一半,可是旋即又眯成一条缝,一副无动于衷的姿态,那神态才真是宠辱不惊。我用脚尖把鞋挪到他面前,让他信任,我是真的送给他,他依然没有任何反响。我赤着脚走开了,死后是社员们的嚷嚷声:“姚毛儿,陈队长把皮鞋脱给你了!”一会我回过头去,姚毛儿现已把皮鞋穿在脚上,又康复了原本的姿态,像什么也没发作相同。

毫无疑问,这是姚毛儿生平仅有的一次穿皮鞋,就因为这,他永久记住了我。

我对社员们说:“我要叫姚毛儿去上班做生路(方言,即干活)”,他们听了居然哈哈大笑,说:“你有那么大的本事?不知道有多少‘作业同志’来搞过了,四清运动的时分,区委书记周善国把自己的薪酬拿来买锄头镰刀给他,又给他买衣裳,还烧水亲身给他洗头洗澡,说是啥子阶层爱情,成果他仍是不做生路,天天吃了就睡。你想叫他做生路,哈哈哈……”

社员们这样说,我反而更想去试一试。那天早上,我走进了姚毛儿的小土屋。

这是个什么土屋呢?纵横不到一丈,屋檐很低,要弯着腰才干进出,土墙四面都是裂缝,墙体现已开端脱落,房顶盖着麦草,整个土屋没有窗口,也没有门板,仅仅在垒土墙时留了一个窄窄的缺口,就算是门。

我刚要迈进去,冷不防迎面飞起几只母鸡,扑腾着翅膀咯咯地惊叫着从我耳边飞过,把我吓了一跳,原本这些母鸡都在里边做窝,和姚毛儿现已很熟了,忽然有生人进去,便吓得惊飞起来夺路而逃。

我定了定神迈进去,眼前的全部让我触目惊心,我立誓这是我从未见过的人类居住地。姚毛儿睡在严寒的土地上,盖着黑色的像烂油渣相同的破棉絮,他睡的那片地皮现已磨得有些润滑了,可是就在周围依然有一些小草的嫩芽从地下冒出来。他的头部有几块凹凸纷歧的零乱的石头,大约是他的枕头吧。几只胆大的“抱鸡母”就依偎在姚毛儿的脑袋边,鸡爪子在姚毛儿的头发上乱抓。“床”前有三块小石头,搁着一个只需半边的小铁锅。土屋里除了“床”,其他当地有多处显着的房顶滴水滋润的痕迹。

这便是姚毛儿之家的全部内容!我信任,即便在悠远的山顶洞人年代,人类生存环境也不过如此。

我其时来不及想什么,就想把姚毛儿叫去参与劳动。我就大声喊:“姚毛儿,姚毛儿!”谁知他底子不答理。

我连着喊了好一阵,他都没一点反响。

我想了个方法,抡起錾子手锤在他的“枕头”上打得叮当直响,被打飞的石头残余落到了他头上,他居然仍是没一点反响,就像死人相同。

“姚i法宣在线毛儿,起来,上班了!”我重复地大声喊,可是一直不起作用,这家伙真是修炼到家了。

我想伸手去拉他起来,可是他实在是鲫鱼豆腐汤的做法,当年的月系列16 (陈仁德着),创业板指数太龌龊了,我不敢碰。

我决计要把他叫起来,回头找来一根硬邦邦的扁担,我把扁担从地上伸进他的身子底下,大叫着:“文天祥姚毛儿,起来!”,用力往上抬,我想这下他该起来了吧,谁知他连吭都没吭一声,挪了一下身子照样呼呼大睡。

我的汗都出来了,他仍是不为所动。一个道地的农人,贫下中农,怎样会懒散到这种难以想象的程度呢?

我这下没招了,只好供认我对姚毛儿的改造彻底失利。

我向城里的朋友们讲姚毛儿的故事,他们都不信任,认为是我夸大的,其实彻底实在,没有一点虚拟。后来城里有人到显周来看我,我就把姚毛儿作为一个“景点”,带他们去观赏,当他们迈进姚毛儿的土屋时,无一个不震动,不得不信任了眼前的现实。

姚毛儿的故事还多,可是实在太厌恶了,所以省略不讲。只说后来那间土屋在风雨中总算垮掉,姚毛儿睡到了打米磨面的机房里,他的眼睛渐渐瞎了,状况更糟糕。那时我现已“任职期满”脱离吴家场好久。有一次我回到吴家场去,姚毛儿蜷伏在地上现已认不出我,我喊了一声:“姚毛儿,你听得出我是哪个吗?”意想不到的是,他居然一口就说出:“你是陈队长”。周围的社员说:“他怎样记不到,你给他一双皮鞋呀”。

陈仁德先生

【诗人简介】陈仁德,重庆市忠县人,老知青,四川大学毕业,喜爱诗词,有著作数千首,著作十余种,持社社员、中镇诗社社员、重庆市文史书画研讨会副会长,诗词研讨院院长、诗词学会副会长、中华诗词学会理事、香港诗词学会参谋。

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责任编辑:王海峰

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